Історія розсудить, часто говоримо ми, коли бачимо щось, про що розсудити просто зараз неможливо. Коли стикаємося з якоюсь спірною особистістю. Або опиняємося в гущі потенційних історичних подій (прямо як зараз). Але чи завжди історія судить правильно?

Давайте поговоримо трохи про історичну справедливість. До речі, зверніть увагу, що "історична справедливість" існує, а "історична несправедливість" - ні. Хоча на практиці трапляється вона вельми часто: нікчемні персони звеличуються, гідних людей забувають, події перекручуються і перевертаються з ніг на голову... Гаразд, не будемо журитися з цього приводу, а спробуємо краще справедливість відновити!

На фото: ексклюзивна каблучка "Древнее письмо"

І почнемо ми з величезної історичної несправедливості, через яку жорстокий, самозакоханий і загалом огидний тип став взірцем шляхетності та доблесті. Мова про Річарда I Левове Серце - "ідеального лицаря" і жахливого короля та людину. Так-так, зведення Річарда I на п'єдестал і перетворення на ідеал короля - величезна історична несправедливість! Куди правильніше було б зробити його зразком того, яким король не повинен бути в жодному разі.

Практично всі хрестоматійні речі, які ми про нього знаємо, насправді виявляються неправдою. Річард I - англійський король, який робив усе для своєї країни? За матір'ю Річард був французом, виховувався при французькому дворі і вважав Францію ідеальним місцем. Англію він терпіти не міг: клімат вважав жахливим, людей - грубими і невихованими, бував у своїх володіннях украй рідко і навіть англійською до пуття не володів!

Річард I - ідеальний лицар, хоробрий і благородний? І знову ні! Річард був хоробрий, безумовно, але це було його єдиною перевагою. Він абсолютно не володів ні тактикою, ні стратегією, простіше кажучи, не вмів воювати. Бездарне управління військом під час Третього хрестового походу згубило значно більше воїнів Річарда, ніж сарацини. Що ж до благородства... У Палестині Річарду протистояв легендарний Саладін, умілий полководець і дипломат. Після взяття хрестоносцями міста Акри Саладін домовився з Річардом, що той збереже життя захисникам міста в обмін на грошовий викуп. Річард погодився, але, мабуть, потім вирішив, що договір із сарацином не рахується. І, не дочекавшись грошей, велів стратити всіх полонених мусульман. Саладін був глибоко вражений і, за відгуками сучасників, ухвалив рішення жодних договорів із християнами надалі не укладати. До речі, прізвисько "Левове Серце" король отримав аж ніяк не за хоробрість, а за запальність і жорстокість. 

Як же він примудрився стати "ідеальним королем"? Дуже просто: у вікторіанську епоху Британії дуже потрібні були пропагандистські герої, а Річард вдало під руку попався. Вікторіанські політтехнологи злегка підправили реальні факти, згладили незручні моменти - і ось на світ з'явився повністю вигаданий Річард Левове Серце, зовсім не схожий на реального короля.

На фото: каблучка "Кладдах"

А чи бували в історії протилежні випадки - коли гідну особистість перетворювали на лиходія або просто забували? На жаль, таких випадків теж чимало. Найвідоміша, можна сказати, канонічна історія такого роду - легенда про Антоніо Сальєрі.

Усім нам відомо, що Сальєрі був композитором шанованим, іменитим, але посереднім, що він страшенно заздрив Моцарту і що врешті-решт із заздрощів його отруїв. Ви, мабуть, уже здогадалися, що це неправда. Історія справді обійшлася із Сальєрі жахливо несправедливо: байку про отруєння знають усі, а ось назвіть хоча б одну оперу авторства Сальєрі? Не можете? А їх у нього було майже півсотні... То хто ж такий Сальєрі і звідки взялася ця огидна історія?

Наш герой був дуже відомим і шанованим композитором, багато років служив капельмейстером при імператорському дворі і славився не тільки як автор музики, а й як талановитий педагог. Він навчав Бетховена, Шуберта, Ліста і багатьох інших знаменитих музикантів. У Сальєрі навчався навіть син Моцарта! З Моцартом-старшим у нього були цілком приятельські стосунки, і ні про яку заздрість не йшлося. Та й яка заздрість, якщо Сальєрі на той момент - успішний капельмейстер, а Моцарт - маловідомий маргінальний автор, хоч і талановитий?.. Одним словом, ніякої драми насправді не було і бути не могло.

Звідки ж узялася легенда? Неважко сказати. Початок їй поклало "наше все", улюблений поет наших східних сусідів - Пушкін. Саме він у своїх "Маленьких трагедіях" уперше запустив байку про екзистенціальну заздрість, "геній і лиходійство" і ось це ось усе. Цікаво, що відразу ж після публікації "Маленьких трагедій" цю легенду почали оскаржувати. Але Пушкіна було вже не зупинити! Історія облетіла весь світ, і репутація Сальєрі (який, на секундочку, був ще цілком живий!) була зруйнована. А через півтора століття цю плітку підхопив англійський драматург Пітер Шеффер - він написав чудову п'єсу "Амадей", в якій зачіпають цікаві екзистенціальні теми таланту, заздрощів, слави... Але п'єсу сильно псує те, що сюжет її заснований на наклепі.

Фото з архіву. Каблучка "Адажіо"

Історична пам'ять - штука непроста і непередбачувана. І часом, на жаль, несправедлива. Тож, мріючи увійти в історію, десять разів подумайте: чи точно воно вам треба? Адже можна увійти в неї і як Сальєрі, наприклад... З іншого боку, історична несправедливість зазвичай - справа конкретних живих людей. І навпаки - теж.  

Женя Орінго