Про прикраси та броню (часом їх важко розрізнити) із заліза, срібла і золота знають усі. А як щодо корони з пір'я або обладунку з кабанячих іклів? Звучить дивно? І тим не менше, це реальні речі і реальні технології!

Ремісничі технології - штука набагато цікавіша, ніж її назва. Те, як люди примудряються з різних матеріалів створювати дивовижні речі (причому набагато красивіші, ніж самі матеріали), просто вражає. Не менш вражаюче, що часом люди вибирають як матеріал відверто дивні речі. Автора, захопленого історією ацтеків і майя, тривалий час дивувало, що і ті, і інші робили ножі, мечі і навіть медичні скальпелі з обсидіану. Це ж камінь, його ж важко обробляти, чому не використовувати метал, як усі нормальні люди?

Пізніше я дізнався, що металів у ацтеків практично не було (м'яке золото не береться до уваги), і вирішив, що бідні ацтеки змушені були обходитися тим, що є. А ще пізніше я дізнався, що мідь у них все-таки була, і ацтеки прекрасно вміли її обробляти - просто обсидіанові мечі та ножі були набагато кращими за мідні за якістю... Це назавжди відучило мене робити поспішні висновки про просунутість або відсталість чиїхось технологій. Якщо хтось якось робить - найімовірніше, йому саме так і треба.

На фото: сережки «Вірга» зі сріблястим обсидіаном

У сьогоднішній розповіді мова піде про дивні предмети, які створювалися за допомогою незвичайних технологій. Однак варто мати на увазі, що всі ці технології були навіщось потрібні. Були ці причини суто практичними, естетичними чи ритуальними - але вони мали значення.

Перший дивний предмет - це шолом із кабанячих іклів. Точніше, шоломи: це була ціла давня індустрія. Носили таку оригінальну броню зовсім не якісь варвари з екзотичними звичками, а стародавні греки часів Троянської війни. В «Іліаді» Гомер навіть згадує такий шолом, який за десятки років змінив не одного господаря - він то переходив у спадок, то його просто крали. З чого, до речі, випливає, що такі шоломи були великою цінністю.

Технологія виготовлення такого шолома була непростою і вимагала чималої майстерності. Для початку потрібно було наловити кабанів, причому не менше сорока! Потім потрібно було вмовити їх віддати ікла. Полювання на кабана завжди було справою вкрай небезпечною, тож навіть на найпростіший шолом ікла доводилося збирати довго і з величезними ризиками. Здобуті ікла висушували, потім акуратно розколювали на плоскі поздовжні пластини. У пластинах просвердлювали отвори, а потім їх нашивали на шкіряний підшоломник. Варто нагадати, що кабанячі ікла вигнуті, тому їхнє розташування на підшоломнику і отримана в результаті фактура - окреме естетичне задоволення. 

Шолом із кабанячих іклів з Афінського музею

Але чому ікла? Добувати їх довго, важко, ще й небезпечно. Невже не можна зробити все те ж саме з металу, бронзи, наприклад? Виявляється, не можна! По-перше, бронза для шолома має бути плоскою, це вам не меч і не сокира. Але рівні, плоскі листи з металу робити набагато складніше, ніж об'ємні сокири; як не дивно, бронзовий шолом за часів Троянської війни коштував би в багато разів дорожче! По-друге, і це не менш важливо - кабана у багатьох європейських народів вважали священним звіром, втіленням давньої, долюдської сили. Шолом з його іклів був не просто засобом захисту - він був священним предметом, що мав передавати власникові силу і міць кабана, допомагати йому в бою і робити «видимим» для богів. Заради такого ефекту можна і на кабана на полювання сходити, і технологію створення шолому з іклів винайти!

Інший предмет, точніше, тип предметів - корони з пір'я. Перо легке, крихке, прекрасне і недовговічне, ідеальне втілення швидкоплинності краси. Навіщо робити з нього корону? По-перше, робота з пір'ям важка через його крихкість, по-друге - чи не стане це поганою прикметою?.. Не стане, якщо ви - ацтекський правитель.

У Мезоамериці, на батьківщині майя й ацтеків, у густих джунглях мешкає невеликий і неймовірно красивий птах на ім'я кецаль. Його сучасна наукова назва англійською мовою - «resplendent quetzal» - перекладається як «чудовий кецаль». І це правда: навіть неупереджені вчені не змогли встояти перед красою птаха з яскраво-бірюзовим оперенням, криваво-червоними грудьми і довгим, величним хвостом. Кецаль здавна мешкає в мезоамериканських джунглях; і майя, і ацтеки вважали його священним птахом, уособленням блага, краси і свободи. Свободи - тому, що люди пробували розводити кецалей у неволі, але нічого не вийшло: птахи або вмирали від туги, або намагалися полетіти на волю. Відтоді люди залишили спроби приручити цих дивовижних птахів. Найбільше, що вони могли собі дозволити - це вистежити кецаля в лісі та швидко зрізати довге бірюзове пір'я з його хвоста. Убити священного птаха не смів ніхто; втім, якби хтось і наважився, на нього чекало б суворе покарання. Тож ацтекським мисливцям за пір'ям потрібно було бути гранично тихими й обережними. Втім, зусилля винагороджувалися: хвостове пір'я кецалів цінувалося в ацтеків вище золота! (І це не метафора).

Кецаль у природному середовищі

З цього пір'я робили лише найцінніші та священні предмети: корони правителів, діадеми та грудні прикраси жерців. Але найцікавіша і найзагадковіша технологія - вишивка і мозаїка з пір'я. Відомо, що ацтеки володіли мистецтвом ткацтва з використанням пір'я - не тільки кецалевого, звісно, інакше пір'яні плащі, що згадуються в ацтекських хроніках, коштували б більше, ніж увесь Теночтітлан. Кецалеве пір'я використовували для вишуканої прикраси, проте ацтекські ткачі вміли вплітати в тканину пір'я й інших птахів, створюючи неповторні візерунки та фактуру. Такі плащі цінувалися неймовірно високо, коштували дорого і підкреслювали статус набагато краще за будь-які золоті прикраси. На жаль, секрет ткацтва з використанням пір'я був загублений після завоювання Мезоамерики іспанцями. Вони такими тонкими матеріями не цікавилися.

Дивні матеріали викликають до життя дивні технології; дивні на наш погляд, зрозуміло. Однак вибір і матеріалу, і способу працювати з ним може пояснюватися різними причинами: природними, релігійними, естетичними, кількома одразу... Хай там що, а незвичні технології - привід не дорікнути нашим пращурам за неосвіченість, а навпаки, захопитися їхньою винахідливістю.

Женя Орінго