Мене, як завжди, потягло в історію і міфологію ,  і народився ескіз підвісу, присвячений узагальненому образу берегині і покровительки нашої землі, країни. Першим найдавнішим образом Великої Матері, відомим на території України, є Трипільська богиня:

Також в орнаментах Трипілля найпопулярнішою була зміїна символіка. В давні часи змія практично всюди, не лише на території України, вважалась символом життя і відродження-переродження, землі і води, багатства і мудрості, здоров"я і захисту. 

Другим відомим образом Матері-Землі є змієнога скіфська богиня Апі - дочка Борисфена-Дніпра, від союзу якої з Гераклом за міфами народився син, від якого вів своє походження народ скіфів. Мені подобається це зображення богині Апі (на кінському налобнику, який знайшли в кургані Велика Цимбалка):


Третій образ богині, пов"язаної зі зміями і землею, відомий по медальйонам-змійовикам:
 
"Змійови́к — круглий, пишно декорований медальйон, що на лицьовому боці мав зображення святого, а на звороті — плетінковий, змієподібний орнамент. Змійовики носили як талісмани й амулети проти недуг і чарів. Змійовики знайдені в Чернігові й Білогородці під Києвом."(с) ,
"ЗМІЙОВИКИ. Під такою назвою в науці відомі бронз., срібні, рідше – золоті вироби у формі медальйонів із зображенням: на лицьовому боці – архангела Михаїла або Пресвятої Богородиці, або християн. святих (Федора Стратилата, Федора Тирона, Бориса і Гліба, цілителів Козьми і Даміана) чи сюжетів хрещення Ісуса Христа або розп'яття (хрест з фігурою розіп'ятого Ісуса Христа), на зворотному – змієподібної істоти із людським обличчям. Зображення, як правило, супроводжено грец. або кириличними написами, що здебільшого подібні до заклинань від немочі." (с).

Змієподібна істота, як видно, дуже схожа на образ богині Апі, а сам медальйон поєднує і дохристиянську, і християнську обережну традицію. Колись читала велику статтю про ці обереги і там було сказано, що змійовики носили навіть у 19-му ст., але не сильно афішуючи, бо ж християнство уже увійшло в повну силу, а на звороті медальйонів був, по сути, язичницький символ. Але сам факт поєднання старого і нового показує, як шанували люди цей відомий зміїно-жіночий символ.

Четвертий і п"ятий образи, що на мою думку органічно випливають з попередніх трьох - Оранта і ікона Покрова Божої Матері (майже такий самий, як Оранта, але з тканиною-покровом у руках):

Оранта - вже нібито суто християнський образ (існує думка, що його просто адаптували до християнства, бо насправді багато статуй і фресок здавна зображували богинь з піднятими руками), але суть та сама: жінка-матір - захисниця і берегиня.

"Оранта вважається найдавнішим символом України, що уособлює духовну силу та захист." (с)
"В основі ікони Покрови лежить видіння святого Андрія Юродивого у X столітті в Константинополі, коли Богородиця з'явилася у храмі та покрила вірян своїм покривалом, захищаючи їх від небезпеки" (с).

На Січі церква, де козаки молились, звалась Церквою Покрови Пресвятої Богородиці, тобто брутальні чоловіки молились перш за все жінці, Матері, щоб зберегла їх і рідну землю. День Українського козацтва і День захисників і захисниць України відзначають саме в свято Покрови Богородиці. 

Шостим і фінальним образом у цій лінії я вважаю Монумент Незалежності - він зображує ту ж саму Оранту (жінку), але в більш традиційному для нашої країни одязі, а в руках вона тримає калинову гілку, яка символізує захист і відродження (все ті ж самі функції, що виконував символ змії, а також покров в руках Богоматері на іконі Покрови):
 

Мені захотілось створити ескіз прикраси на кшталт змійовика і з нагадуванням про найперші, найдавніші образи Великої Матері - захисниці і обережниці. Спочатку думала про сережки, але зрозуміла, що будуть занадто великі і важкі (не вмію я лаконічно передавати багатошарові символи ), тому зробила ескіз підвіса:


Підвіс бачу загальною довжиною 4-4,5 см,шириною -3,5-4 см, в оксидуванні або комбінованому покритті, з рельєфним малюнком.

Сам підвіс - стилізована жіноча фігура, яка верхом нагадує Трипільську богиню, а низом - змієногу богиную Апі. Три випуклості зверху (голова і руки) нагадують про єдність трійці "тіло-розум-дух", а змієвидні ноги утворюють нагадування про три часи буття - пам"ятаємо про минуле, живемо в теперішньому, створюємо майбутнє, На найнижчому ярусі по три перших листочки - початок, на середньому квіти і листя калини - розвиток, розквіт, на верхньому - китиці ягід (плоди) калини в листі - прооявлений результат. Калина - один з символів України ("А ми тую червону калину піднімемо, а ми нашу славну Україну розвеселимо..."). Я виділила все кольором, щоб було зрозуміліше, але там на ногіх-гілках немає камінців, просто рельєф. В центрі фігури кабошон 5-7 мм - душа обережниці. В самому низу - малесенька підвіска-камінчик, наче крапелька води, роси. Верх фігури в хвилястих лініях (як у Трипільської богині), від центру йдуть відростки з малюнком як на тілі змії, які, доходячи майже до листя, ніби перетворюються в гілки, покриті малюнком кори (до речі, існували стародавні культи дерев, священні гаї яких були присвячені тому ж образу Великої Матері-Землі, просто в кожного народу шанувалось своє дерево-уособлення її суті), взагалі дерева, гілки, листя, кора, квіти - це все символи землі, що дає людині все необхідне для життя. Далі на кінцях гілочок йдуть листочки калини, квіти, китиці ягід. Над головою фігурки тримач для ланцюжка намальовано у вигляді рушника (нагадування про покров-захист) з трипільською символікою з спіралями (нагадування про зв"язок минулого і майбутнього). Тримач для ланцюжка може бути як схожим на трубочку, так і ніби перегорнутою пополам пластиною.

На звороті (трохи захопилась малюванням, не врахувала пропуски між відростками) все практично пласке і розліновано як на Трипільській богині (не люблю "пусту" зворотню сторону) з утворенням символу серця на фігурці (Мати-Земля любить своїх дітей-людей).
Задумувала більш глобальний малюнок, але зрозуміла, що й на підвіс все не влізе, тому залишила головне 

Назва - слова з пісні Таянни "Сила" - "Сила моя у тобі!.. Сила моя із тобою!.." - мені здалась доречною для підвіса з символікою оберега.