Сколько бы песка времени не протекло сквозь ладони человечества, люди будут искать и обязательно находить виноватых в неурожае, плохой погоде, эпидемиях и прочих неурядицах. Человек так устроен, что природные явления и стечение обстоятельств не являются достаточным пояснением, если кажется, что это постарались злые силы. 

Нет ничего интереснее природы человека и его возможности создавать новые миры, как светлые, так и самые тёмные. Наши древние страхи кроются так глубоко и маскируются так тщательно, что иногда сложно разобраться, откуда у голове у современного человека, образованного и просвещенного, берутся ведьминские шабашы. 

Наверное, это из прошлого?

На ведьм охотились очень давно, а вот перестали официально это делать относительно недавно, правда, не во всех странах. А не официально... Тут вообще большой вопрос. 

  Первая теория об отношениях человека с дьяволом появилась в IV веке в трудах блаженного Августина, который развил в своих работах идеи Иринея, во II веке обозначившего понятие дьявола в христианстве. Именно Августину принадлежит мысль о том, что люди заключают союз с дьяволом или с его слугами-демонами.

Но Августин влияние дьявола на человека представлял, как фантом, иллюзию. Он считал, что демоны, в отличии от ангелов, не могут создавать ничего реального, но зато они творят сны и фантазии, которые манят людей и вводят их в заблуждение. До XIII века позиция Августина по этому вопросу считалась основополагающей, но потом всё изменилось. 

  В XIII веке благодаря трудам Фомы Аквинского (кстати, признанного святым), который ввел понятие осознанного контакта человека с дьяволом, где человек выступал активной стороной этого союза, а не просто смотрел странные сны, над Европой начали сгущаться тучи. Из концепции Фомы Аквинского следовало, что использование человеком сил, обозначенных демоническими - это реальное преступление и оно причиняет реальный вред окружающим людям. Так постепенно из области снов и фантазий люди перенесли магию в плоскость государства и правосудия. 

До XIV века демонология и охота за еретиками только развивались и набирали силу. Церковь, мнящая себя правительницей умов, крайне положительно относилась к чудесам церковным, но не особо любила чудеса за стенами храмов. Бытовые приёмы чародейства и знахарство, старые верования, непонимание народом простых природных процессов создавали плотный кокон, незримо противостоящий официальным верованиям. 

   Во времена Папы Иоанна XXII процесс материализации тёмных духов получил новое развитие. Этот Папа был не просто меркантильным и добывающим деньги из народа самыми разными способами. Благодаря его измышлениям в 1321 года буллой (особым папским документом) был запрещён спор о том, как относился Христос к вопросу о нищете и частной собственности, а позже объявлено, что всякая ссылка на Библию с целью «идеализировать» нищету и бедность являются ересью.

Ещё он был крайне мнительным, верил во всякое колдовство и постоянно опасался, что на него наведут порчу. В 1322 году состоялся процесс против епископа Эро, которого обвиняли в том, что он пытался околдовать понтифика и заключил для этого договор с дьяволом. Тогда же была проведена консультация с десятью ведущими европейскими теологами по вопросу, надо ли отличать колдовство от ереси, и девять из десяти опрошенных теологов согласились с тем, что это самостоятельное преступление. В 1326 году Иоанн издал знаменитую буллу, в которой утверждалось, что все случаи колдовства должны быть расследованы инквизицией.

  И вот колдовство наконец-то стало материальным. Появились восковые фигурки, освященные в церкви, которые протыкали иголками, различные снадобья, подозрительные записки, которые потом превратятся в договор с дьяволом...

Борьба с колдовством достигла своего апогея в XV веке, когда ведьм начали судить по новым законам и любое обвинение уже считалось доказательством вины. К судебной системе добавили пытки. Ведьм обвиняли во всем, что можно было придумать: оргии с бесами, совокупление с демонами, перемещение на метлах и, конечно же, поедание детей. Люди верили в правильно поданный материал и жаждали правосудия. Обвинителем мог выступить кто угодно. 

Процессы над ведьмами участились из-за массовых тревог по весьма существенным причинам. Средневековая Европа терзалась экономическим кризисом, голодом и ростом социальной напряжённости, что было вызвано увеличением численности населения, плохими погодными условиями, войнами, ростом цен на продовольствие, эпидемиями чумы и сифилиса. Как тут не поискать виноватых и не очистить заблудшие души сжиганием на костре?

  В Шотландии великая охота на ведьм началась с лёгкой руки короля Якова VI в 1597 году. Во время королевского похода по Северному морю за невестой, Анной Датской, море было очень неспокойным и король заподозрил, что шторм был делом рук ведьм, с которыми сговорились его родственники. Была срочно разоблачена группировка ведьм и на допросах с пытками они сознались, что дьявол приказал им изготовить восковую куклу короля и петь над ней заклинания, выкапывать из земли мертвецов, части тел приматывать к кошкам и все вместе бросать в море, чтобы вызвать шторм и потопить корабль. 

Король Яков VI после этого так проникся темой, что начал изучать методы врага и даже опубликовал трактат «Демонология» (1597). Распознать шотландскую ведьму было не сложно. Любая рыжеволосая женщина, худая настолько, чтобы могла вылететь в каминную трубу, была под подозрением. А если она левша, у неё были родимые пятна или крупные родинки на теле и косоглазие, это точно указывало на то, что она ведьма. Процедура проверки предположений в Шотландии была незамысловатой: женщину со связанными руками и ногами топили. И если она тонула, то семье приносились официальные извинения, а если женщина спасалась, то ее доставали из воды и сжигали как ведьму. Часто мужья помогали утопить своих жен баграми, чтобы всю семью не изгнали из города.

Кстати, охотники на ведьм получали за каждую разоблаченную ведьму по семь шиллингов, весьма приличные деньги по тем временам. 

  Любопытное наблюдение: в Восточной Европе количество процессов над ведьмами напрямую зависело от переводной литературы. В Польше не было собственных демонологов, но в XVII–XVIII веках трактаты о ведьмах были переведены на польский язык и тут же произошел резкий скачок в охоте на ведьм: более десяти тысяч процессов за неполные два века. 

А вот в Венгрии не было ни одного перевода таких трактатов и казненных ведьм было меньше тысячи. Зато в Венгрии место ведьм в качестве общественного пугала заняли аутентичные вампиры.

  Знаете, когда казнили человека за колдовство в последний раз? 

В Европе последняя казнь за колдовство состоялась в 1782 году в Швейцарии. Горничную Анну Гельди пытали и она созналась в колдовстве, правда официально она была приговорена к смерти и обезглавлена за отравление ребенка. Реабилитирована в 2008 году, как жертва судебной ошибки.

Но до сих пор во многих странах Африки и Азии могут казнить за колдовство... Да, совпали два измерения: одни люди летают в космос и исследуют Вселенную, а другие - казнят колдунов.

В 2011 году в Саудовской Аравии была отсечена голова шестидесятилетней женщины за колдовство, что озадачило некоторых правозащитников и развлекло много народа в соцсетях. 

"Культура — это вовсе не противоположность варварства, часто это лишь стилистически цельная дикость.

Культурой могут быть ... черные мессы, человеческие жертвоприношения, инквизиция, аутодафе, пляска святого Витта, сожжение ведьм...  

Цивилизация – это разум, просвещение, смягчение нравов, одомашнивание, скептизизм..." (Томас Манн)

Знаете, что страшно на самом деле? Что страшнее любого колдовства и эпидемий?

Для того, чтобы в XXI веке начать охоту на ведьм (на любых инакомыслящих людей, на целые народы или отдельные классы общества) теперь не нужны столетия. Магия интернета, за которую нас могли сжечь четыреста лет назад, создаёт новые верования за считанные дни. В голову нам внедряют чьи-то манипулятивные идеи, подкрепляют их просчитанными технологиями и вот мы подсознательно уже готовы на штурм того, о чём не знали ещё на прошлой неделе...

Мне кажется невероятно важным поймать в себе эти отголоски чужой воли, выдохнуть её в открытое окно и жить только своим разумом и своей душою. А если кому-то надо верить в потусторонее и полировать свою метлу, то это полное право человека. Просто не залетайте в чужие трубы. 

Да, а неделя нас ждёт презабавнейшая...

С любовью, Елена Маслова