Появление на свет долгожданного ребенка – всегда счастливое событие для родителей, самое настоящее чудо, за которое хочется поблагодарить высшие силы. Неудивительно, что почти у каждого народа есть имя (а то и несколько), переводящееся как «божий дар», «дар Бога». Говорят, что имя человека определяет его судьбу… Как же складывались судьбы «дарованных Богом» людей, приносили ли им счастье столь громкие имена? Об этом мы сегодня и расскажем.

Имён, переводящихся как «дар божий», немало. Особенно богат на них древнееврейский язык: тут и Натаниэль («Бог подарил»), и производные от него Йонатан и Натан, и Матитьяху («дар Бога»), сократившееся до Матвея. Но самое известное и распространённое имя такого рода (или «теофорное», то есть содержащее в себе упоминание божества) – греческое имя Феодор (или Теодор), что означает «дар божий». Может показаться, что это сугубо христианское имя – однако на самом деле оно было известно ещё античным грекам, и под «богом», которому принадлежал «дар», мог пониматься кто угодно – Зевс, например. Так, учителя Платона звали Феодор Киренский, он был известным математиком, жил в 4 веке до н.э. и о христианстве понятия не имел. Однако справедливо будет сказать, что настоящий «бум» на имя Феодор (и его женский вариант Феодора) начался именно с распространением христианства.

И, пожалуй, начнём мы наш рассказ с персоны, которая немало сделала для распространения христианства – хотя жизнь вела не самую праведную, да и характер имела отнюдь не ангельский… Наверняка из курса средневековой истории вам знакомо византийской имя императрицы Феодоры – святой, праведнице, самоотверженной распространительнице христианства. Не самая интересная рекомендация, верно? Так можно описать добрую половину византийских императриц, если не больше. Однако в действительности жизнь и характер Феодоры были намного интереснее: помимо праведности, были там – в куда больших количествах! – интриги, властолюбие, грязные истории и настоящая любовь до самой смерти – в прямом смысле слова.

Официальные биографы пишут, что будущая императрица родилась в семье сенатора. В действительности это всего лишь красивая легенда, поскольку об истинном происхождении Феодоры писать было как-то неприлично… На деле же родилась она около 500 года в семье служителя константинопольского цирка и с детства подрабатывала сначала в этом самом цирке, а потом в театре мимов. Византийский писатель Прокопий Кесарийский и вовсе утверждает, что в юности Феодора была гетерой, и её выступления в театре были весьма сомнительного характера… Впрочем, не стоит забывать, что Прокопий Феодору (как и её мужа, императора Юстиниана) недолюбливал и, скорее всего, в своих описаниях не удержался от художественных преувеличений.

Тем не менее, правда в том, что происхождение будущей императрицы было, мягко говоря, не аристократическое, а репутацию в молодости она имела достаточно громкую и неоднозначную. Скандальные выступления, смелые речи, раскованное поведение шокировали одних и восхищали других. Феодора постоянно была в центре внимания… пока внезапно не уехала из столицы Византии, Константинополя, в Александрию. Променять столичную роскошь и блеск на суету и возню торговой Александрии её заставила банальная нехватка денег. И как раз в этом городе в характере Феодоры произошли удивительные перемены. Многие объясняют их тем, что Александрия того времени была буквально наводнена проповедниками и фанатиками всех мастей, и Феодора мало-помалу прониклась их речами. Как бы то ни было, обратно в столицу вернулась уже не скандальная ветреная актриса, а зрелая серьёзная женщина, твёрдо решившая занять достойное место под солнцем.

Именно тогда и состоялась её встреча с императором Юстинианом. По легенде, император увидел Феодору в окне – и был поражён её красотой. Как оно было в действительности, никто не знает – впрочем, важно ли это? Одно мы знаем точно: это была любовь с первого взгляда, сильная, страстная и взаимная.

Закон не разрешал знатному человеку жениться на простолюдинке, тем более гетере – но Юстиниана это не остановило. Его стараниями Феодоре был присвоен ранг патриции, а в закон внесены изменения – теперь подобные браки стали возможны с личного разрешения императора. Разумеется, первое такое разрешение Юстиниан выдал сам себе – и в 525 году бракосочетание состоялось.

Став императрицей, Феодора полностью разделила власть с мужем – она принимала послов, подписывала документы (и даже порой подменяла указы мужа своими собственными!), а в 532 году во время восстания сумела удержать Юстиниана от бегства из столицы и тем самым спасла трон. Её ум, энергия и решительность были невероятными – и могли сравниться только с её же мстительностью и коварством: по словам Прокопия Кесарийского, «Никто никогда не видел, чтобы Феодора примирилась с тем, кто досадил ей, даже после его смерти. Но и сын умершего, словно нечто, принадлежавшее отцу, заполучив в наследство вражду василисы, передавал ее до третьего колена»…  Была ли Феодора святой? Вряд ли. Но то, что на была личностью яркой, сильной и незаурядной – несомненно.

Следующий герой нашего рассказа тоже носит имя Теодор – и можно сказать, что вполне заслуженно. Один из известнейших президентов США, лауреат Нобелевской премии мира, а в свободное время натуралист и исследователь – Теодор Рузвельт. Из президента, коих в Америке было, в общем-то, много, он превратился в почти легендарную фигуру и даже был увековечен в знаменитом монументе на горе Рашмор рядом с Вашингтоном, Джефферсоном и Линкольном. В такую компанию не попадают просто так… Что же это была за личность?

Родился Теодор Рузвельт в 1858 году в семье преуспевающего бизнесмена. Изначально никаких особенных перспектив в нём не видели – мальчик был крайне болезненным, имел плохое зрение, страдал от астмы и даже не мог ходить в школу – обучали его на дому. Однако у самого Теодора мнение по поводу собственных перспектив было иным. Он усердно учился и в конце концов смог поступить в Гарвард. Там он принялся за изучение юриспруденции и истории, начал живо интересоваться политикой и пробовать силы в публицистике. Почти сразу после окончания Гарварда он выпустил свою первую книгу.

Перспективы у будущего политика были более чем замечательными… но в 1884 году одновременно умирают мать и жена Теодора. Это становится для него страшным ударом. Теодор погружается в глубокую депрессию, бросает политику и писательство, уезжает в глухую деревню и начинает заниматься фермерством. Америка с лёгкостью могла бы лишиться одного из своих самых выдающихся президентов, если бы не Эдит Кэрроу – подруга, а впоследствии и вторая жена Рузвельта. Именно благодаря ей он смог выбраться из депрессии, вернуться в Нью-Йорк и снова заняться политикой.

Карьера Рузвельта началась сравнительно скромно – с должности шефа городской полиции. Однако трудолюбие и настойчивость позволяли неторопливо, но верно двигаться вперёд:  к посту губернатора Нью-Йорка – затем вице-президента – и в конце концов президента Соединённых Штатов.

Рузвельт прославился как посредник во всех крупных конфликтах того времени – так, Нобелевскую премию он получил за посредничество при заключении Портсмутского мира между Российской империей и Японией. В целом его политика была направлена на усиление внешнего влияния Америки и уменьшение социального напряжения внутри страны. Правда – только тихо! – Рузвельт куда больше рисовался, чем на самом деле занимался социальными вопросами. Газеты создали ему очень яркий и убедительный образ народного благодетеля и громко вещали о малейших изменениях в лучшую сторону. Впрочем, справедливости ради, изменений этих было не так уж и мало, и Рузвельт снискал народную любовь вполне заслуженно.

Однако народную любовь разделяли не все. Когда в 1912 году Рузвельт во время предвыборной кампании собирался произносить речь, в него выстрелили – и выстрелили метко: пуля попала прямо в грудь. Но стрелок не учёл, что во внутреннем кармане Рузвельта лежала толстая рукопись той самой речи, которую он хотел произнести – она затормозила пулю. Не учёл он и колоссального самообладания и выдержки политика. Тот и не подумал отменять выступление: по отсутствию кровавого кашля он понял, что лёгкое не пробито, и непосредственной угрозы его жизни нет. А речь он начал такими словами: «Дамы и господа, не знаю, понимаете ли вы, что в меня только что стреляли…».

Говоря о «божественных» именах, нельзя не вспомнить о таком имени как Богдан – точная калька с греческого «Феодор». Сейчас оно не очень популярно, однако некогда было распространено очень широко. И, разумеется, все мы знаем самого известного носителя этого имени – гетмана Богдана Хмельницкого. Впрочем, знаем ли?

По словам историка М. Грушевского, «биография Хмельницкого настолько же бедна на безоговорочные факты, насколько богата на легенды». И это правда – про знаменитого гетмана ходит множество легенд одна другой страннее (например, о принятии им ислама ради союза с Крымским ханством; есть даже гравюра, на которой Хмельницкий совершает намаз!). А вот с точными сведениями всё непросто. О молодости Богдана Хмельницкого толком ничего не известно: даже год его рождения точно не определён – то ли 1595, то ли 1596. В письменной истории Хмельницкий появляется только в 1647 году словно из ниоткуда.

Впрочем, некоторые вещи можно утверждать с определённой долей точности: Хмельницкий происходил из знатной семьи, в молодости получил хорошее образование в Иезуитской коллегии во Львове, а также… получил другое имя при рождении. Крестили его под именем Зиновий, однако в жизни гетман никогда этим именем не пользовался, предпочитая боле звучное и понятное «Богдан». Кстати, откуда оно взялось – тоже загадка: то ли это было «светское» имя, параллельное крестильному, то ли прозвище, полученное уже во взрослом возрасте.

Также можно с точностью сказать, что уже в молодости Богдан был умелым воином. Вместе с отцом он участвовал в многочисленных сражениях с турками на стороне Речи Посполитой. Однако в 1620 году удача изменила обоим Хмельницким – и старшему, и младшему: в сражении у села Цецора отец Богдана погиб, а сам Богдан попал в турецкий плен, где пробыл два года. За это время он, однако, сумел выучить турецкий язык и через какое-то время устроился на службу в качестве переводчика. В конце концов его выкупили родственники, и он вернулся обратно на родину. Вместе с запорожцами Хмельницкий активно участвует в морских набегах на турецкие города и пока что даже не думает ни о каком восстании.

Однако в 1647 году всё меняется. Чигиринский староста, недолюбливавший Богдана, совершает набег на его хутор, полностью его разоряет, но самое страшное – до смерти избивает сына Хмельницкого и похищает его сожительницу, на которой Богдан намеревался жениться.  Оскорблённый казак идёт в суд – но там над ним насмехаются и присуждают совершенно издевательскую денежную компенсацию. Он пытается лично встретиться со своим обидчиком – но люди того бросают Богдана в тюрьму. Выбравшись оттуда, Хмельницкий решает отомстить обидчику во что бы то ни стало.

Именно после этого эпизода Хмельницкий принимает решение собрать войско и поднять восстание. Однако восстание против огромной и сильной Речи Посполитой – непростое дело, и Хмельницкий начинает искать себе союзников. И первым становится… Крымское ханство, с котором он ещё недавно воевал. Если верить легендам, именно ради союза с ханом Хмельницкий решился на принятие ислама. Так, согласно одному из османских летописцев, на аудиенции с ханом Хмельницкий даже называл себя его единоверцем. Впрочем, непохоже, чтобы у него и впрямь были подобные намерения – своей веры Хмельницкий держался очень твёрдо и немало гордился тем, что во время учёбы в Иезуитской коллегии не поддался влиянию католических проповедей…

По-разному складывалась судьба у людей, носящих «божественные» имена, и разный след они оставили в человеческой памяти. Однако яркость и незаурядность всех героев нашей истории несомненны. Связано ли это с именем – кто знает!

А вы верите в магию имён? Знаете, что означает ваше имя?

Ольга Оринго