Поки єгиптяни зводили перші піраміди, а шумери винаходили колесо, на іншому кінці світу, в Японії, відбувалися не менш дивовижні речі. Предки сучасних японців, первісні мисливці та рибалки, зуміли створити одну з найпарадоксальніших культур в історії.

В Японії, як відомо, своя хронологія, і час там вимірюється не століттями, а епохами. Те, що європейці називають мезолітом і неолітом, у японців повністю вміщується в одну епоху під назвою «Джьомон». Цікаво, що цю назву придумав... американський археолог! У 1877 році знаменитий археолог Едвард С. Морс, «батько японської археології», виявив глиняні черепки з незвичайними візерунками. Вони не були намальовані, не продряпані, а... являли собою слід від втиснутої в глину мотузки. Морс назвав цей незвичайний тип кераміки «Cord Marked Pottery», щось на зразок «мотузкова кераміка». А потім його японські колеги переклали новий термін — вийшло слово «Джьомон».

Довгий час епоха Джьомон вважалася не дуже цікавою. Її сприймали як чергову епоху примітивних мисливців-збирачів, яка неминуче присутня в історії кожної цивілізованої країни. Люди Джьомон займалися полюванням, збиральництвом, рибалили і боязко пробували займатися примітивним землеробством. Нічого цікавого, здавалося б... Але все змінила кераміка.

Рання кераміка Джьомон

По-перше, з розвитком науки і технологій у вчених з'явилося більше можливостей для датування археологічних знахідок. І дослідивши чергову порцію глиняних черепків, вчені раптово виявили, що посуд, яким раніше були черепки, був створений в 13 тисячолітті до н.е. Все вірно, не в тринадцятому столітті, а в тринадцятому тисячолітті, тобто в сто тридцятому столітті до н.е.! Виявляється, мисливці і рибалки Японських островів були одними з перших творців кераміки взагалі!

По-друге, з'ясувалося, що кераміка Джьомон дуже сильно змінювалася з часом. Якщо в епоху так званого раннього Джьомона (приблизно 8000 років до н.е. і старше) це були простенькі миски і горщики з відбитками мотузки, то в середньому Джьомоні (3500-2500 рр. до н.е.) з'являються справжнісінькі, без перебільшення, витвори мистецтва. Це вже не просто горщики і чаші - це справжні керамічні скульптури з химерними формами і складними візерунками. Наприклад, ось така вишукана посудина в стилі «полум'я»: асиметричні краї дійсно нагадують танцюючі язики полум'я.

А ось такі посудини (що трохи нагадують твори Гауді) створені в стилі, який називається «бризки».

Чесно кажучи, дивлячись на них, складно уявити, що таку красу могли створити прості мисливці-збирачі, які не знали ні гончарного круга, ні навіть самого поняття «мистецтво» (хоча з останнім можна посперечатися). Правда, якщо раніше вважалося, що люди Джьомон жили як класичні кроманьйонці з підручників (хіба що на мамонтів не полювали), то зараз картина помітно змінилася. Люди Джьомон дійсно були насамперед мисливцями і збирачами, проте землеробство їм було знайоме: вони вирощували квасолю, сою і гарбуз, а також були досить вправними садівниками. Наприклад, вони «одомашнили» каштан! А сорт персика, який предки японців почали культивувати 5000 років тому, вирощують в Японії і донині. Море, багате на рибу і молюсків, родюча земля, сади - схоже, у остров'ян було достатньо їжі, щоб не ганятися за нею без перерви, і вони мали час і сили для створення красивих речей.

По-третє, археологи знайшли «догу». Словом «догу» в японській мові називаються досить специфічні глиняні фігурки епохи Джьомон, які в достатку зустрічаються на всіх островах (крім, чомусь, острова Окінава). Догу стали справжнім символом Джьомон і японської давнини. І, так, вони дуже впізнавані. Сплутати їх неможливо взагалі ні з чим. Подивіться самі і відчуйте, як в голові мимоволі зароджуються думки про палеоконтакт, космонавтів і мандрівників у часі в круглих окулярах.

Такі очисті фігурки зустрічаються найчастіше і навіть мають власну назву - «сякокідогу», тобто буквально «догу в захисних окулярах». Але є й інші типи цих загадкових фігурок. Наприклад, ось такі з обличчям-сердечком.

А ось такі фігурки з «короною» навколо голови називаються «совиними догу» (штуки навколо голови дійсно нагадують пір'я і надають схожість з розпатланою вухатою совою).

Цей маленький симпатичний кабанчик - теж фігурка-догу.

А ось ця фігура схожа на цілком сучасний витвір мистецтва. Її називають «богинею в масці», але вчені навіть не мають припущень, чому вона виглядає... так, як виглядає.

Навіщо людям Джьомон були потрібні ці фігурки? Версій безліч, але відповіді досі немає. Припускається, що це могли бути зображення богів або духів. Ця версія, принаймні, частково пояснила б їх незвичайний зовнішній вигляд - духи, особливо японські камі, на людей походити і не зобов'язані.

Але ця версія не пояснює дивні знахідки - «зламані» догу. Час від часу археологам трапляються фігурки без руки або ноги, причому зі слідів на глині видно, що руки-ноги у них були, але потім їх чомусь відрізали. Це породило альтернативну версію: догу використовувалися в лікувальних цілях. Якщо у когось, наприклад, боліла нога, то жрець «переносив» хворобу в глиняну фігурку, а після успішного зцілення пацієнта відпилював «уражену» частину догу. А може бути, догу були вотивними скульптурами навпаки. У багатьох культурах було прийнято після зцілення підносити богам в якості подяки фігурку, яка зображувала уражену частину тіла. Тому в римських храмах, наприклад, археологи знаходять цілі колекції олов'яних рук, ніг, вух і очей. Можливо, догу використовувалися подібним чином - тільки богам навпаки жертвували фігурку без відповідної частини тіла?

Чим би не були догу, одне можна сказати точно: люди Джьомон явно зналися на красі та естетиці. У цьому полягає основний парадокс епохи Джьомон: люди, які в ній жили, не надто досягли успіху в технологіях, але при цьому створили дивовижне, оригінальне мистецтво, яке просто неможливо назвати «примітивним». Цей парадокс змушує задуматися багато про що, чи не так?..

Женя Орінго