Сегодня хочу немного поговорить о славном и известном человеке, жившем тысячи лет назад, чьё имя известно каждому человеку на Земле. Сиддхартха Гаутама, он же - Будда Шакьямуни, подарил людям чудесное знание о том, что можно жить без страданий, хоть это и не просто. 

У Будды очень много дней рождения, в разных странах и ветвях буддизма они свои.  

Формальным поводом для этой статьи стало то, что в Японии 8 апреля празднуется день рождения Будды (Камбуцуэ), который известен также как Праздник цветов — Хана-мацури. Цветы как символы красоты и жизненной силы - важнейшее украшение этого праздника. Их выставляют перед домами, потому что, по легенде, Будда появился на свет в тот момент, когда его мать хотела переломить стебель цветка. Но по существу - это веселый детский праздник: по улицам проходят процессии поющих детей в нарядных одеждах и с цветами в руках, так что в некоторых районах этот обряд называют «дети, изображающие богов».  

Правда ведь, повод чудесный? 

А повод более глубокий - хочется поговорить о светлых и вечных истинах. Я с удовольствием говорю о красоте сегодняшнего японского праздника, потому что никогда не ощущала буддизм религией, а вижу в нём современную и живую концепцию осознанной жизни, направленную на постоянное совершенствование внутреннего мира человека, дающую ему в руки ключи от самого себя, но не требующую их использования. Тема сложная и простая одновременно. Если разбираю суть каких-то острых событий, ощущений и взаимосвязи до самого донышка, обнаруживаю почти всегда, что в основе то, что оставил после себя Будда. 

Чтобы пояснить мысль, процитирую любимого Бориса Борисовича, который замечательно ясно и коротко рассказал о своём видении буддизма:

"Две с половиной тысячи лет тому назад, в шестом веке д.н.э. в маленьком княжестве на севере Индии в царском роде Шакья родился принц Сиддхарта Гаутама или Шакьямуни. Юность его прошла в роскоши дворца. Чтобы чего не вышло, папа с мамой всячески оберегали его от соприкосновения со внешним миром. Однако юноша подрос, внимательно осмотрелся вокруг и заметил, что жизнь приносит всем живым существам сначала радость, потом страдание, а в итоге все кончается смертью. Он задумался - нельзя ли сделать так, чтобы жизнь не приносила страданий.

Чтобы понять, как этого добиться, он бросил семью, ушел из дворца, и стал странствовать в глуши, прислушиваясь к разным учениям. И так он пространствовал шесть лет. Занялся крайним аскетизмом, едва не уморил себя голодом. И вот как-то раз он сидел, уже на пороге голодной смерти. Мимо шла девушка с пирожками. Поглядев на истощенного, похожего на скелет Гаутаму, она пожалела его и предложила пирожок. И тут он осознал, что если умрет от голода, то это никак не приблизит его к постижению тайны жизни. Осознал - и съел пирожок.

Так родилась буддистская концепция "Среднего Пути" - то есть, что не нужно впадать в крайности. С точки зрения буддизма одинаково вредно и потакать капризам тела, и умерщвлять плоть.

Но это все-таки не было ответом на его вопрос. В конечном итоге, Гаутама сел медитировать под дерево, твердо вознамерившись не вставать, пока не постигнет сути всего сущего. Он просидел, отрешившись от всего, двое суток, и к утру третьего дня истина открылась ему. Он проснулся от "сна невежества" и стал "пробужденным", то есть - Буддой. Увидев его в таком состоянии, знакомые подвижники тоже захотели узнать - что же такое ему открылось. Дальше - больше. Начали собираться ученики. То, чему он их учил, и называется "буддизм". В первоначальном буддизме нет никакой мистики. Есть логика и понимание того, как работает человеческое сознание. Гаутама учил только тому, что испробовал на себе сам.

Еще Шакьямуни сформулировал 4 истины:

а) Жизнь полна страданий.
b) Причиной страданий является привязанность к приятному и нежелание неприятного.
с) Возможна жизнь без страданий.
d) Есть путь, идя по которому можно избавиться от страданий.

Всю оставшуюся жизнь Шакьямуни учил, как идти по этому пути. Спокойно дожил до восьмидесяти лет, а потом умер, сказав напоследок ученикам, что им больше не нужен учитель, теперь они сами все знают и должны сами работать над собой. Его последними словами были: "Все вещи непостоянны по своей природе. Работайте над своим спасением".

Все вещи непостоянны по своей природе. В этих словах - главная истина буддизма, настолько простая, что все ее упускают из вида. Нам что-то нравится, мы цепляемся за это и хотим, чтобы так происходило всегда. "Я так хочу, чтобы лето не кончалось...". Но если лето не кончится, не будет больше ни осени, ни зимы, ни весны, ни нового лета, природа перестанет обновляться и начнется застой, гниение и смерть.
Когда что-то пришло - радуйтесь этому, а когда придет время уходить - отпустите, чтобы пришло что-то новое. Но мы все время цепляемся за старое, и в этом причина всех наших страданий. Поняв это, понимаешь учение Будды."

Есть в нашей жизни самые важные и нужные секунды и все они происходят именно сейчас, не в прошлом и не в будущем. Есть настоящие ценности, которые не стоит разменивать на служение хаосу. Когда в 2014 году появились "Добрые слова", мне казалось, что со временем я привыкну к ним и позабуду. Но идут годы, а палец по-прежнему бежит по кругу и напоминает о главном:

"… Можно бросать слова на ветер. И слово - не воробей. Всё верно! =))  А ещё словом можно спасти, можно убить… Могущество слов правит миром...  И за миллионами слов теряются самые важные ДОБРЫЕ СЛОВА! Слова, которыми мы называем самые главные для нас понятия. Суть их не купишь за деньги, это нельзя отобрать или одолжить.  Мы захотели сделать их в виде ежедневного напоминания.  Подвес (или брелок) "Добрые слова" своим наличием напоминает о смысле человеческой жизни, о том, что делает нас счастливыми и выводит из пучины каждодневного хаоса..."

И я не побоюсь казаться занудой, повторяя что просветление мира начинается с просветления и сострадания каждого человека здесь и сейчас, что добрые слова "Мир - Надежда - Мудрость - Любовь - Семья - Добро - Вера - Дружба - Счастье - Свобода - Прощение - Душа" навсегда важнее денег, власти, силы и не вызовут войны и страданий. 

"Сострадание - это центральное понятие буддизма. Если другим плохо, тебе не может быть хорошо. А в итоге - доброе отношение к людям приводит к накоплению позитивной энергии; рано или поздно количество накопленной позитивной энергии переходит в качество. Человек начинает видеть безрезультатный круговорот жизни и хочет перестать зависеть от суеты." 

И пусть будет больше праздников с цветами и смеющимися детьми, не только в Японии, но и у нас. Говорите друг другу добрые слова, читайте хорошие книги, любуйтесь быстротечной красотой окружающего нас великого мира и да пребудет гармония и радость в ваших внутренних Вселенных. 

Хорошей и спокойном вам недели.

С любовью, Елена Маслова.