О том, как добиться личного счастья, написано немало статей и книг. А как добиться счастья для целой страны? Это уже не столь простой вопрос... Королевство Бутан, страна, в которой нашли на него ответ, находится как в легендах - далеко-далеко отсюда, в высоких горах, покрытых лесами и укрытых облаками.. Отправимся туда?

Пара слов о самом королевстве. Возможно, вы даже не слышали о такой стране никогда - и это совсем не удивительно: до 1974 года Бутан жил в строгой изоляции от внешнего мира и многими принимался за индийский доминион. (Это была вынужденная мера - маленькое королевство хотели завоевать буквально все, Индия, Тибет, Китай и даже далёкая Англия). История королевства покрыта мраком даже для самих бутанцев, которые знают о ней куда больше легенд, чем фактов. Точно известно лишь, что люди жили на его территории с незапамятных времён, одними из первых приняли буддизм, а первым королём Бутана был Шабдрунг Нгаванг Намгьял - одновременно монах, художник, политик и полководец – именно с него Бутан начал формироваться как счастливое государство, уделяющее большое внимание культуре.

Известно, что правильное название страны - Друк-Юл, "Страна Дракона", а Бутан - несколько обидное слово, означающее "окраина Тибета". А больше толком ничего и не известно - потому что крупнейшая в стране библиотека со всеми архивами в 1827 году сгорела в страшном пожаре... Истории ничего не оставалось, кроме как обрасти многочисленными легендами.

Впрочем, известно и то, что на Бутан давно положила глаз Англия, и в течение XIX пыталась получить над ним контроль. Дело кончилось тем, что в 1910 году король Бутана признал сюзеренитет Англии в обмен на полную автономию во внутренних делах, по факту - полную изоляцию королевства. В течение почти всего XX века Бутан жил словно отдельно от всего мира, никак не давая о себе знать и не впуская иностранцев. И только после вступления на трон короля-реформатора с малопроизносимым именем Джигме Сингье Вангчук Бутан начал мало-помалу модернизироваться и открываться для мира. В королевстве начали появляться первые туристы - и привозить оттуда рассказы один другого чудней.

Об удивительных буддийских монастырях-крепостях, почти что маленьких городах для монахов. О гигантских нетронутых лесах, в которых водятся панды и снежные барсы; вырубать леса и охотиться на их жителей строго запрещает закон. О ярких и причудливых национальных костюмах бутанцев – го и киру: удивительно, но носить такие костюмы в светлое время суток граждан опять-таки обязывает закон, а делается это для сохранения культурного наследия. И, наконец, об уникальном государственном органе - Министерстве счастья. Создано это министерство было в 2008 году, и занимается оно... да, правильно, повышением уровня счастья граждан. Это не ирония и не сарказм: государственной релиией в Бутане является тантрический буддизм, ставящий во главу всего саморазвитие личности. А поскольку религия в Бутане неотделима от остальных сфер жизни, вопрос развития и счастья в прямом смысле слова становится государственным!

Бутанские волынщики во время национального праздника

Бутанские Будды

На солнце сушится острый перец - любимая еда бутанцев крайне острая

Такин, удивительное национальное животное Бутана

В Бутане даже введён особый индикатор - "валовое национальное счастье", показывающий, насколько счастливы граждане. Удивительно, но показатель "валового счастья" в королевстве из года в год держится на высоком уровне: согласно опросу 2005 года лишь 3,3% населения признали себя "не очень счастливыми". Пример оказался заразительным, и аналогичное министерство было создано в индийском штате Мадхья-Прадеш; возможно, стоит ждать появления подобных органов по всей Индии, а может, и в других странах...

Облачная граница между Непалом и Бутаном

Вопрос счастья в Бутане продуман очень тщательно: так, выделяется девять его составляющих - психологическое благополучие; образование; распоряжение своим временем; окружающая среда; культура; жизнеспособность местного общества; здоровье; уровень жизни; хорошее управление страной. Девять составляющих, в свою очередь, поделены на 72 конкретных параметра, как количественных, так и качественных, среди которых как вполне привычные нам (например, уровень доверия к соседям и частота проявления ревности), так и весьма экзотические (например, восприятие кармы и знание фольклора).

Все эти параметры тщательно изучаются, анализируются, и по итогам анализов правительство начинает работу над наиболее проблемными сферами. Так, например, в начале 2000-х годов граждане выразили обеспокоенность трениями между коренным населением-буддистами и выходцами из Индии, исповедующими индуизм. Получив такой отклик, правительство приняло меры, создало особые примирительные комитеты, и отношения между двумя группами начали улучшаться - и это при том, что ранее конфликты между буддистами и индуистами были чем-то вроде старой доброй национальной традиции.

Здание суда. На стене висят маски адвоката и прокурора, а также Чана Дорджи - защитника от злых духов


Бутанская бабушка и фрагмент молитвы «Ом ма не пэ мэ хонгь». Фото сделаны в одном из монастырей 

Вероятно, такое внимание к счастью каждого конкретного человека связано с мировосприятием бутанцев. Они считают, что всё живое в мире взаимосвязано - и если взмах крыльев бабочки на одном конце света способен вызвать шторм на другом, разве не может мнение отдельного человека изменить положение в целой стране? Бутанцы уверены, что может - и это регулярно подтверждается на практике.

На фото: подвес "Эффект бабочки" со Swarovski Vibrant

Что вы думаете о таком счастье? С одной стороны - нетронутая природа, сохранение исконной культуры и мировоззрение, направленное на личностный рост. С другой стороны - множество непривычных законов и почти полная изоляция от мира... Впрочем, возможно, счастье и в самом деле у каждого своё?

__

Для статьи использованы фото Луиса О'Нила

Ольга Оринго