Хостинг фотографий для пользователей Оринго
Чат с менеджером

Поставити питання

 
Ювелірний дім Орінго
0800-759-550
(безкоштовні дзвінки)

Звивистий шлях героя

Чи говорили про божевілля в міфах? Здавалося б, такий дивний стан, що відокремлює людину від інших людей і саму себе, має якось пояснюватися міфологією. Що ж вона розповідає про це?

Як не дивно, прикладів божевілля в міфах не так багато. Цікаво було б дізнатися, чому: можливо, подібні стани вважали занадто дивними і страшними, щоб замислюватися над поясненнями. Як би там не було, про божевілля міфи говорять нечасто, зате вкрай виразно.

Одна з найстаріших подібних історій - про вавилонського царя Навуходоносора. Ви напевно чули її в переказі, а може, навіть читали біблійне першоджерело: великий цар могутньої імперії раптом одного разу затьмарився розумом, утік із палацу і почав блукати навколишніми лісами, немов дикий звір. Обірваний, нічого не усвідомлюючи і не пам'ятаючи людської мови, він бродив так сім років. А на восьмий рік сталося диво, і Бог повернув цареві розум, за що вдячний цар, звісно ж, пообіцяв поклонятися Богу іудеїв і шанувати його "царем над царями"...

d765302f2c86113d71b4051c8d523d0a.md.jpg

Картина Вільяма Блейка "Навуходоносор"

А звідки ця історія взагалі взялася? Іншим царям та іншим могутнім персонам Бог являв чудеса, розмовляв із ними - а Навуходоносора чомусь вирішив навернути до юдейської віри в такий ось дивний спосіб... Щоб у цьому розібратися, слід познайомитися з реальним Навуходоносором. Так-так, був такий цар у Вавилоні, Набу-кудуррі-уцур ("Навуходоносор" - грецьке читання екзотичного царського імені). Прославився він як великий будівельник, могутній воїн і завойовник багатьох земель, зокрема й Юдейського царства. Навуходоносор зумів дійти до самого Єрусалима і захопити його. Логічно, що в пам'яті євреїв він залишився, м'яко кажучи, як не дуже позитивний персонаж. За це іудейська традиція і наділила його божевіллям.

6fcdc126281a9e4042b0cf3ae5a3e7e9.md.jpg

На фото: каблучка "Фараон"

Це якраз нормально і передбачувано. Дивно тут інше: чому вавилонський цар, явно не позитивний герой, не просто зазнає покарання, а кається і приймає віру в іудейського Бога? Чому з усієї Біблії другий шанс дали тільки йому? Чому він узагалі настільки популярна постать у Священному Писанні (у Біблії його ім'я згадується понад 90 разів)? Дивно це все... Хай там як, божевілля Навоходоносора стало для нього способом зв'язку з Богом - яким би дивним він не був.

Другого героя нашої історії боги теж  в якомусь сенсі відзначили. Однак пощастило йому куди менше, ніж вавилонському царю. Мова про Геракла - знаменитого героя, взірець сили тіла і духу, рідкісного смертного, якому вдалося досягти статусу бога і удостоїтися місця на Олімпі... Однак не було б цього всього, якби не безумство Геракла і не трагедія, що послідувала за ним.

Чи багато хто пам'ятає, чому Геракл раптом ні з того ні з сього зірвався з місця і пішов здійснювати подвиги? Здійснювати їх він пішов не просто так, а щоб спокутувати тяжкий злочин. Геракл, як відомо, був побічним сином Зевса, за що його люто ненавиділа Гера, законна дружина громовержця. Вона всіма способами намагалася знищити майбутнього героя, але безуспішно. Зневірившись просто вбити Геракла, Гера вирішила діяти більш витончено і наслала на нього напад божевілля. Герой раптово побачив, що його дім оточений ворогами, і кинувся в бій, на захист коханої дружини і дітей... і лише коли безумство його полишило, побачив, що ніяких ворогів не було, а дружину і дітей він у припадку люті вбив власними руками. Прагнучи спокутувати цей жахливий вчинок, Геракл і вирушив здійснювати свої подвиги. 

1ba189d7e0efd9d9cbbf76dcd2c24d09.md.jpg

На фото: каблучка "Горгона Медуза"

Таким чином, історія Геракла - зовсім не про героя, який здійснює подвиги виключно заради геройства, а про людину, яка багато років несе покарання за свій напад божевілля... Погодьтеся, так ця історія виглядає зовсім інакше. І подвиги Геракла стають набагато вагомішими.

Третя відома історія про божевілля сталася в Ірландії, і знову божевілля послужило для головного героя покаранням. Щоправда, в ірландській легенді головного героя не зцілив Бог, і йому не вдалося спокутувати свій проступок подвигами. Ця історія, мабуть, найсумніша з усіх.

Головний герой цієї легенди - ірландський король на ім'я Суїбне, хоробрий воїн і переконаний язичник. Коли на острів прибули священики, щоб навернути ірландців до християнства, Суїбне поставився до них вкрай підозріло і навіть вороже. На цей же час припала довга міжусобна війна, в якій король брав безпосередню участь. Якось раз у своєму війську Суїбне помітив кількох ченців на чолі зі священиком, які ходили і благословляли воїнів. Ба більше, вони підійшли до самого короля й окропили його святою водою! Таке безцеремонне вторгнення настільки розлютило Суїбне, що він схопив спис, метнув його в ченців і, на жаль, убив одного з них. Тоді священик - не хто інший, як святий Ронан Фінн - наклав на короля прокляття: той буде до кінця днів своїх кидатися, наче птах, жити на деревах, боятися церковного дзвону, і загине він від списа, так само, як нещасний чернець. Цієї ж миті руки Суїбне оніміли, зброя з них випала, а сам Суїбне кинувся геть від свого війська так швидко, наче птах, що летить.

faa0eee8ddb882627d6fe5e2f4986dea.md.jpg

Так бачить божевілля Суїбне сучасна ірландська художниця Маргарет Лонерган

Божевільний король вирушив до лісу і почав блукати ним, ночуючи на деревах і уникаючи людей. На його пошуки вирушили його родичі та воєначальники, але нікому не вдавалося виманити Суїбне з лісу. Лише один раз він покинув ліс з доброї волі - щоб відвідати свою дружину. Під час зустрічі вона сказала, що хотіла б жити тільки з Суїбне, благала його повернутися до людей, але той відповів, що він уже не її чоловік, не король - він лісовий божевільний, і краще б їй знайти гіднішого чоловіка... У легенді про Суїбне цей епізод заслужено вважається найкрасивішим і найсумнішим. 

Суїбне поневірявся лісами ще багато років, поки врешті-решт його не прихистив єпископ Молінг. У його будинку колишній король спокійно жив якийсь час, розповідав єпископу про свої нещастя, а кухарка єпископа готувала і носила йому їжу. Ніщо не віщувало біди; але одного чудового дня чоловік куховарки вирішив, що та зраджує йому з Суїбне, підстеріг колишнього короля і пронизав його списом. Так Суїбне загинув від списа - як і пророкував йому святий Ронан Фінн.

1246d0f92ce740240e3164295c5b819c.md.jpg

На фото: каблучка "Трикельт"

Хоч міфи й нечасто говорять про божевілля, але цікаво те, що майже всі подібні історії так чи інакше пов'язані з вищими силами. Божевілля служить переконанням, помстою, покаранням, чим завгодно - але в якомусь сенсі безумці відзначені небесами, хоча навряд чи хтось бажав би собі такої слави...

Можливо, якісь легенди і міфи про божевілля відомі й вам?

Женя Орінго

Minakova
Чт, 29/02/2024 - 11:50

Про божевілля Геракла дуже гарно написана книга Г.Л. Олді "Герой должен быть один". Там хлопців було двоє, близнюки, і лише в одного зних були напади божевілля, коли йому приносили людські жертви. Одна з моїх найулюбленіших книг Олді!