На неделе всего хочется рассказать «золотую» историю, изобилующую роскошными подробностями и драгоценными деталями.  Такие случались со многими государствами на разных континентах, но, как правило, развитие событий растягивалось на долгие годы.

А вот так, чтобы был экшн и размах, как в кино, скорее редкость. И такие декорации для пятого выпуска золотых хроник нашлись на африканском континенте. Сегодня говорим о самом богатом человеке в истории!

Ох уж эти имиджевые гонки богачей — за подвижками списков Forbes наблюдать не менее интересно чем за первенством в «Формуле 1»! Что поделать, любопытство к уровню достатка испытывают не только обладатели солидных счетов в банках, но и праздные зрители. То и дело составляются новые рейтинги самых богатых людей, самых богатых наследников самых богатых людей и даже самых богатых питомцев самых богатых людей мира. Показатели конечно не абсолютные, ведь год от года меняется экономика мира. Но, когда речь заходит о цифрах с дюжиной нулей перед запятой, кого будут волновать разбежности в несколько тысяч?

Увы, так и не найдя единого знаменателя, эксперты руководствуются различными мерилами богатства. Одни апеллируют к изменениям курса золота, другие отталкиваются от способности приобретать человеческий труд, третьи ищут универсальную товарную единицу. Как бы то ни было, и золота, и наемной силы, и даже бесценного на то время товара – обыкновенной соли —  у героя нашего рассказа было с избытком.

Манса Муса, верховный правитель Мали с 1312 по 1337гг (в некоторых источниках с 1307 по 1332 гг) был талантливым политиком. За время его правления государство не только выросло территориально, но и вышло на новый культурный уровень. В Мали было все для развития экономической мощи — активно добывались золото, слоновая кость и соль, которая в условиях жаркого климата и за счет несовершенной технологии добычи ценилась наравне с драгоценным металлом. Добавьте к этому расцветающее на берегах Нигера сельское хозяйство и относительно мирную внешнюю экономику Мали, и получите настоящую жемчужину на политической карте Африки 14 века. Вот только рисовать такую карту никому не приходило в голову, у европейцев своих забот хватало, а в сфере их интересов были лишь богатства Азии.

Будь Муса нашим современником, всего несколько постов в Инстаграм сделали бы его популярным блогером и поведали бы миру о несметных богатствах африканского государства. Но 14 век не изобиловал простыми решениями, потому для вывода Мали на политическую и экономическую арену потребовалась куда более опасная и расчетливая операция. Поводом для нее, как и для многих походов и завоеваний того времени, послужила религия — правитель Муса отправился в паломничество.

Кааба — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети Масджид аль-Харам

Вообще тяга к различного рода приключениям была в крови малийских правителей. Так старший брат Мусы, который первым взошел на трон, недолго тешился властью и решил попробовать свои силы в мореходстве. Первая попытка оказалась неудачной – посланный им отряд пропал, вернулся экипаж лишь одной из двухсот лодок. Абубакар II собрал вторую экспедицию, на этот раз из 2000 кораблей для него и его многотысячной свиты и еще 1000 кораблей для воды и провизии, вышел в море и не вернулся. Собственно, так Муса и стал правителем. Видимо, развлечений в Мали с тех пор не прибавилось, а события в стране не требовали вмешательства короля, и вот уже Муса решает осуществить хадж — путь в Мекку, который мечтает пройти каждый мусульманин. Компанию ему составили: супруга, политики, воины, придворные, музыканты, артисты, философы, слуги и рабы — всего более 50000 человек.

Путь в Мекку через Сахару растянулся почти на 5000 километров, для передвижения взяли 80 верблюдов и около сотни слонов. Среди этих гигантов то и дело встречались стада коз и овец (для пропитания). Помимо 12 тонн золота животные несли на себе все необходимое, чтобы участники хаджа не чувствовали неудобств в пути: еду, воду, одежду, предметы быта и роскоши. Несколько человек были наняты лишь для того, чтобы нести многочисленные золотые посохи короля. Все, кто шёл с караваном, даже рабы, были одеты в золотую парчу и шелк.

Пересекая Сахару, правитель каждый день ел свежеприготовленную рыбу, фрукты и овощи — их подвозили гонцы. В каждом городе, который правитель проезжал в пятницу, он приказывал строить мечеть. Паломничество манса Мусы продолжалось около года и однообразные пустынные пейзажи могут наскучить кому угодно за такое время. Но только не приближенным самого богатого повелителя в мире.  Эти состоятельные паломники любили комфорт: в паланкинах, устроенных очень изобретательно, можно было спать, есть, читать или играть в шахматы. Когда караван прибывал на место привала, один раб останавливал верблюда, другой приставлял к паланкину скамейку, третий раскрывал зонт над головой господина или госпожи, защищая их от беспощадного солнца. Тотчас вокруг палатки хозяина расстилали ковры.

Однажды супруга мунсы Ниериба Конде пожелала искупаться в бассейне. 8700 рабов тут же стали рыть песок, и на утро царица и 500 девушек из ее свиты уже плескались в бассейне, наполненном водой из бурдюков.

Очевидцы, встречавшие на своём пути караван Мусы, поражались богатством — никогда прежде они не видели ничего подобного. Роскошный караван по мнению короля должен был привлечь внимание заморских купцов и показать, насколько богата Мали.

В начале 14 века Каир, через который пролегал путь Мусы, был одной из финансовых столиц мира, крупным рынком, куда ездили скупщики золота со всего мира. Там малийского правителя увидели не только африканские, но и итальянские торговцы, по возвращении на родину рассказавшие всем о несметных богатствах Мусы. Поддерживая репутацию золотого короля, Муса всюду раздавал нищим золото и скупал у местных торговцев товары и сувениры втридорога. Эта показная расточительность привела к колоссальной инфляции на всем Ближнем Востоке, эксперты оценивают ущерб, нанесенный несдержанностью Мусы, в полтора миллиарда долларов по современным меркам. Три месяца, проведенный правителем Мали в Каире, обернулись для Египта 10-летним экономическим кризисом. Это единственный случай в истории, когда один человек регулировал цены на золото. Как бы не была высока цена славы, Муса получил желаемое — вести о могущественной Малийской империи распространилась по Европе.

Нет сомнений, что Манса Муса в ходе паломничества растратил очень много золота. Но именно его чрезмерная щедрость и привлекла внимание всего мира. Манса Муса в буквальном смысле поместил себя и государство Мали на карту. В каталонском атласе 1375 года африканский правитель сидит на золотом троне над малийским городом Тимбукту, держа кусок золота в руке.

Правитель Мали не был глупцом и использовал все выгоды поездки. Он привёз в Мали из Мекки исламских мудрецов и деятелей культуры. По возвращению домой спонсировал литературу и строил школы, библиотеки и мечети. Особое внимание Муса уделял городу Тимбукту, который в его эпоху стал не только финансовым, но и образовательным центром. Сюда приезжали учиться со всего света. В библиотеках и частных коллекциях города насчитывалось около миллиона книг. Сохранились дневниковые записи одного из местных учёных, где он говорит о своей частной коллекции из 1600 книг как об одной из самых небольших в городе.

Со смертью Мусы закончилась и золотая эпоха в истории Мали. Падение было стремительным, как полет падающей звезды. Но, как и свет давно угасшего светила, величие манса Мусы будет поражать воображение потомков еще многие столетия.

*прочесть предыдущие части можно по ссылкам — 1, 2, 3, 4.

Наталья Оринго