Доброго дня, друзі!
Розмірковувала про слова Cleona щодо внутрішньої мавки кожної жінки. Так, "Лісова пісня" - це про внутрішню свободу і любов. Твір написаний за два роки до смерті, в той час, коли стан здоров'я Лесі Українки вже значно погіршився. І "Лісова пісня" - це мрія Лесі про світ, в якому вона хотіла би жити. Мавка - це Леся. Безсмертна, а отже не знає болю хвороби, щира, відкрита до життя, такими бувають діти. А ще закохана до безтями. У житті Лесі Українки "кохання зорепаду" не було. Її чоловіки були також хворі на туберкульоз. І це були радше спільні погляди і підтримка один одного.
В каталозі Орінго є низка прикрас, об'єднаних спільною темою: "Мавка Дубиця", "Мавка Осиниця", "Мавка Вишниця", "Мавка Нічка-Маруха". Я хочу запропонувати вашій увазі ескіз каблучки "Мавка Хмелиця".
М а в к а
В гаю я зривала кучерики з хмелю…
П е р е л е с н и к
Щоб мені послати пишную постелю?
М а в к а
Ні, щоб перевити се волосся чорне!
П е р е л е с н и к
Сподівалась: може — миленький пригорне ?
На Волині, звідки родом Леся Українка, хміль відносять до весільної символіки. Одяг з зображенням хмелю одягали парубки та дівчата. А ще хміль діє як заспокійливе, тому це своєрідний антидепресант.
Перепрошую за якість ескізу, малюнки каблучок мені не дуже вдаються. Спробую описати словами. Центральна частина каблучки - шишка хмелю, прикрашена дрібними камінцями. Шинка складається з двох листків, які з'єднані між собою косою.